Archivo de la categoría: Textos de historia medieval

LA CORONACIÓN DE CARLOMAGNO

…….. y puesto que en esta época, en el país de los Griegos nadie llevaba el título de Emperador y una mujer gobernaba el Imperio, pareció al sucesor de los Após­toles, León, y a todos los Santos Padres, que asistían al Concilio, así como al resto del pueblo cristiano, que Carlos rey de los Francos debía recibir el título de Em­perador, él que era dueño de la misma Roma, donde desde siempre los Césares habían tenido la costumbre de residir, y que tenía las otras residencias en Italia, en la Galia, no menos que en Germania.

El rey Carlos no quiso rehusar su pe­tición, por lo que sometiéndose a Dios y a la petición de los obispos y de todo el pueblo cristiano, en la Navidad de Nues­tro Señor Jesucristo, tomó el titulo de Emperador con la consagración del señor Papa León.

Anales de la abadía de Lorsch, año 801

Celebró la Navidad en Roma. En este día muy santificado, mientras que se le­vantaba después de haber rezado para asistir a la misa, el Papa León le puso una corona en la cabeza, y todo el pueblo de los Romanos le aclamó gritando: ¡ Vida y victoria a Carlos Augusto, coronado por Dios, grande y pacífico emperador de los Romanos! Y después de estas aclama­ciones, se le llamó emperador y augusto.

Anales reales

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LA SOCIEDAD TRINITARIA

Triple es, pues, la casa de Dios que creemos una; en este mundo unos oran, otros combaten y otros, además trabajan; estos tres están juntos y no toleran estar desunidos; de manera tal que sobre la función de uno descansan las obras de los otros dos, todos a su turno ayudando a todos

Aldaberón de Laón: Caemen ad Rodberthum regem, alrededor del 1032

RELACIONES DE FIDELIDAD MONARQUÍA –ALTA NOBLEZA EN ÉPOCA CAROLINGIA

 

Y allí fue Tassilón, duque de Baviera, encomendándose en vasallaje por medio de las manos; prestó numerosos juramentos, innumerables, poniéndose las manos sobre las reliquias de los santos, y prometió fidelidad al rey Pipino y a sus ya mencionados hijos Carlos y Carlomán, como un vasallo de espíritu recto y de firme devoción, de derecho, debe serlo para sus señores.

 

Annales Reales, año 757

LA NEGACIÓN DEL PODER PONTIFICIO 1324

Deseamos, ahora desde un punto de vista opuesto, aducir las verdades de la Sagrada Escritura, tanto en un sentido literal como en el místico, de acuerdo con las interpretaciones de los antos y de las exposiciones de otros doctores de la fe cristiana, quienes explicitamente ordenan o, por lo menos, aconsejan que ni el obispo de Roma llamado Papa, ni ningún otro obispo o sacerdote o diácono, tenga o deba tener ningún gobierno, juicio o jurisdicción coercitiva sobre ningún sacerdote o laico, gobernante, comunidad………

 

De acuerdo, por tanto, a la verdad y a la clara intención del apóstol y de los santos, máximos maestros de la Iglesia o de la fe, no se dispone que nadie, ni siquiera un infiel, pueda ser compelido en este mundo por medio de la amenaza o el castigo a observar las normas de la ley evangélica (….).

 

Se ve, por tanto, que, de acuerdo con las palabras de Cristo en el Evangelio y el testimonio de los santos, Cristo no ejerció en este mundo el poder judicial, es decir, coercitivo, (…).

 

De aquí que sea realmente asombroso que un obispo o sacerdote, cualquiera que sea, asuma por sí una autoridad mayor de la que Cristo y sus apóstoles tuvieron en este mundo. Por cuanto estos fueron juzgados, como si fuesen siervos, por los gobernantes, mientras sus sucesores, no sólo se negaron a someterse a los gobernantes, en contra del ejemplo y mandato de Cristo y los apóstoles, sino que incluso pretenden ser superiores en poder coercitivo a los máximos poderes y gobernantes.

 

MARSILIO DE PADUA: Defensor pacis (1324)

JUSTIFICACIÓN DEL MERCADER EN EL S. XIII

Por sobre todas las gentes

Debe honrarse a los mercaderes

Pues van por tierras y mares

Y a tan extraños países.

Para obtener lana y pieles

Otros cruzan el mar

Para obtener pimienta

0 canela o galanga

Dios guarde de mal a todos los mercaderes

A quien nosotros frecuentemente reverenciamos

La Santa Iglesia fue primeramente

Por mercaderes establecida

Y sabed que la Caballería

Debe estimar a los mercaderes

Que les traen buenos corceles.

En Lagny en Bar y en Provins

Hay mercaderes de vinos

De trigo, sal y arenques

Y de seda, oro y plata

Y de piedras buenas

Los mercaderes van por todo el mundo

Para comprar diversas cosas.

 

De Dit des marchands, recogido por LE GOFF en Mercaderes y banqueros de la Edad Media, Buenos Aires, EUDEBA, 1963, pag.87.

GESTACIÓN DE LA GUERRA SANTA EN EL CORÁN

Combatid a vuestros enemigos en la guerra encendida por defensa de la religión; pero no ataquéis a vosotros los primeros. Dios niega a los agresores……..

Combatid a vuestros enemigos hasta que nada tengáis que temer de la tentación, hasta que el culto divino haya sido restablecido, que toda enemistad cese contra los que han abandonado los ídolos. Vuestro odio sólo debe encenderse contra los perversos.

Si os atacaran durante los meses sagrados y en los lugares santos, hacedles sufrir la pena del talión; violad las leyes que en sus códigos equivalgan a la que ellos os han violado. Temed al Señor; acordaos de que él está con aquellos que le temen….

 

Los infieles no cesarán de perseguiros con las armas en la mano, hasta que os hayan arrebatado vuestra fe, si esto les es posible. Aquel de vosotros que abandone el islamismo y muera en su apostasía habrá anulado el mérito de sus obras en este mundo y en el otro. Las eternas llamas le quemarán eternamente.

Los creyentes que abandonaron su patria y combatieron por la fe pueden esperar la misericordia divina, Dios es indulgente y misericordioso.

EL CORAN, cap. 2, versículos 186-190 y 214-215.

EL RÉGIMEN VINCULAR

 

Vínculos y mayorazgos llamamos a aquellos bienes unidos, y tan estrechamente unidos entre si, que jamás pueden separarse, ni entrar en otra familia por cualquier título que sea, o poseerse por otra persona que la llamada entre los de cognación o afecto, por aquel dueño que de ellos en este modo dispuso. De esta definición ya se conoce que lo mismo es hacer vínculo y mayorazgo, que extraer los bienes a él sujetos del comercio de ,os hombres, pues que ya tales bienes sólo deben servir una de las innumerables familias que hay en el mundo; y aún no a toda una familia, sino a sola una persona de esta familia.

J.F. DE CASTRO: Discursos críticos sobre las leyes y sus intérpretes (1765)

EL DIEZMO

Diezmo es la decena parte de todos los bienes que los homes ganan derechamente: et esta manda santa eglesia que sea dada a Dios porque él nos da todos los bienes con que vevimos en este mundo. Et deste diezmo son dos maneras : la una es aquella que llaman en latín predial, que es de los frutos que cogen de las tierras et de los árboles; el la otra es llamada personal, et es aquella que dan los homes por razón de sus personas, cada uno segund aquello que gana por su servicio o por su mester.

 

ALFONSO X: Partidas. PI, t.XX, 11. 1.3 y 14

 

LA REBELIÓN NIKA

A principios de su reinado, Justiniano estuvo a punto de ser derribado por una sublevación. El 18 de enero del año 532, el emperador se encontraba en el Hipódromo, donde según la cos­tumbre, los espectadores aplaudían, unos a los aurigas del Partido Azul, otros a los del Partido Verde. Justiniano apoyaba a los azules, y los partidarios de los verdes perturbaban los juegos con sus gritos. Al final. Justiniano, exasperado, los trató de borrachos. Ellos replicaron tratándole de asno, de bruto y de idólatra. La policía detuvo a algunos; pero sus amigos les liberaron y, por una vez, azules y verdes se reconciliaron contra el emperador. Muy pronto, una parte de la ciudad ardió. Esto duró cinco días y los sediciosos proclamaron un nuevo emperador a los gritos de Nika, que, en griego significa «Victoria». Justiniano no osaba salir de su palacio, pues sus guardias no eran seguros. A su alrededor los consejeros se preguntaban si lo más conveniente no sería huir por mar. De pronto, apareció Teodora. «No tengo tiempo de averiguar, dijo, si es conveniente que una mujer hable delante de los hombres y dé a unas gentes tímidas consejos audaces. Quien ha recibido la vida, no la ha recibido sino para perderla. Pero quien, una vez, ha sido investido del poder soberano, no debe vivir si se lo deja quitar. Tú, César, si quieres huir, nada es más fácil; tienes dinero, el mar es libre y los barcos están prestos. En cuanto a mí, Dios no permita que abandone la púrpura y que aparezca jamás en público sin ser saludada como emperatriz. Aprecio mucho esta antigua sentencia: “la púrpura es un glorioso sudario». Justiniano tuvo vergüenza de su debilidad. A una orden suya, su general. Belisario; se dirigió al Hipódromo. Forzó las puertas, y viendo al pueblo amontonado en desorden, sacó su espada y ordenando a sus soldados hacer lo mismo, cargó contra la multitud. Más de 30.000 personas fueron masacradas y la rebelión fue vencida.             . .

PROCOPIO: Historia secreta

 

DISPOSICIONES ICONOCLASTAS DE CONSTANTINO

Habiendo decidido Constantino ultrajar a la Iglesia y combatir la piedad, reunió, como por inspiración de un mal espíritu, un concilio de 138 obispos, presidido por Teodosio, patriarca de Efeso. Dio también la Iglesia de Constantinopla a un monje que era obispo de Sillea. Se ordenó que las imágenes fueran quitadas y se publicó el decreto en pleno mercado para dejar en ridículo su culto a los fieles que lo habían rendido. Se pronunció a continuación anatema contra Germán, que había sido Patriarca de Constantinopla, contra Gregorio de Chipre y contra Juan Damasceno, llamado Mansur.

 

Histoire de empereurs Constantin, Heracle et leurs successeurs, cit,pag.388.